新天堂美術館

總是羨慕著談建築的行腳記錄，想像著自己有一天可以走在那些建築中，體會著建築師所建造的光和影，呼吸著專屬於那時那刻，和那地的空氣！

李清志這本書中介紹了二十個美術館，表列出來，在google中找圖片。記得以前有個讀到過一個博物館計畫，可以做虛擬實境的旅行，現在VR技術更加發達了，可以怎樣體驗呢？

筆記著各個章節中的美術館，另外文中提及的其他建築師和作品，也一併記下。把這些一個個的博物館和美術館的名稱，當作是存錢筒中的錢幣，一個個收起來。每年清點一次，等到真正的旅行存摺中的錢夠了，就出發吧！嗯，先選哪一個去拜訪好呢？



Chapter1古都的玻璃幽浮/金澤21世紀美術館  妹島和世+西澤立衛  2004

Chapter2烏托邦美術館/美秀美術館 貝聿銘 1997

Chapter3迷宮物語/布藍利博物館  Jean Nouvel 2006

Chapter4 圓圈圈的遊戲/新富弘美術館  橫溝真 2005

Chapter5 睡蓮池中的美術館/橘園美術館  Olivier Lahalle 1852
very confusing intro, 到底是誰設計的這個美術館呢？

Chapter6 綠色波浪裡的藝術殿堂/東京國立新美術館  黑川紀章 2007
丹下健三、伊東豐雄

Tokyo Midtown 安藤忠雄 21-21 Design Sight, 隈研吾山多力美術館，六本木Hill 森美術館

Chapter7 古都地下的隱藏殿堂/真宗大谷派東本願寺參拜接待所 高松伸1998

Chapter8 綠林中的祥獸/九州國立博物館  菊竹清訓 2005
「代謝派」
Renzo Piano 關西機場、Norman Forster 赤臘角機場、黑川紀章 漳宜機場

Chapter9 孤島美術館/直島貝尼斯藝術地區    安藤忠雄1988
 
Chapter10  解構主義的白色幽浮/香奈兒移動美術館  Zaha Hadi 2008
Zaha Hadi, Peak Lisure Club 競圖、BMW 萊比錫中央工廠、沃夫斯堡 Phaeno科學中心
LV Frank Gehry
http://www.chanel-mobileart.com

Chapter11  聯合國的安藤建築/教科文組織的冥想空間   安藤忠雄 1995

Chapter12  純淨的時光機器/小笠原資料館  妹島和世1999
 Mies Van Der Rohe 1950 伊利諾州玻璃屋
科比意 Villa Savoye
西澤立衛
獨立柱、自由平面、自由立面、坡道、螺旋梯


Chapter13 看海的美術館/橫須賀美術館 妹島和世＋西澤立衛 2007   山本里顯
谷內六郎紀念館，週刊新潮繪製封面，夏川理美「童神」

Chapter14  白盒子裡的驚奇/十和田美術館  西澤立衛 2008
西澤立衛 森山邸
比利時藝術家 Hans Op de Beeck 第五地點

Arts Towada
Chapter15  奈良美智的狗窩/青森縣立美術館    青木淳 2006

Chapter16  古城中的怪獸/奧地利葛拉茲現代藝術館   Peter Cook 2003
建築電訊學派 A friendly Alien
大型的移動城市、walking city, 可以拆裝的城市「插頭城市」pulg in city
Chapter17  妹島和世的平民美術館/紐約新美術館  妹島和世 2007
Chapter18  展翅飛翔的美術館/密爾瓦基美術館　Santiago Calatrava 2001
瓦倫西亞 科學城、音樂廳
達美樂創辦人，Thomas Monaghan原本是建築系學生，因付不起學費去賣披薩
將公司總部設計建造為萊特的「草原建築」
威斯康辛週萊特強生總部、塔理森 Taliesin、教堂？　　　　

Chapter19  龐畢度的斗笠/龐畢度藝術中心梅茲分館　坂茂2010
著名的「紙」建築師？

博客來：《新天堂美術館》

幾個台灣史中的「小人們」身影

圖書館台灣專題的書架上，《小的台灣史》的標題閃過，嗯，是給小朋友看的台灣史嗎？還是......？封面上的宣傳語寫著：不是從「朕的聖旨」，更不是從那些「奴才的奏摺」，而是從「小的供詞」中，反映出與台灣人最貼近、活跳跳的歷史。從早期移民社會市井人物的角度，重現十九世紀台灣的社會實況。看了目錄，收錄十二則清代台灣的歷史事例，涵蓋政治、經濟、社會、移民慣習等層面。

1. 番婦金娘：林爽文事件中的「仙姑」/ 林爽文反清事件中，一位平埔族婦女的故事，她應是出自部落的尪姨。

2. 海海人生：海賊王蔡牽 / 敍說這位嗜食鴉片的海賊王的傳奇，也可見識其妻子蔡牽媽的女傑行徑。

3. 憨虎晟：萬生反的猛將林日成 / 以戴潮春手下猛將林日成為中心，鋪陳更豐富多樣面貌的反抗史。

4. 番薯也好賺︰渡海走私賣番薯 /「小的」們投入走私行列，得手雖可獲利，失手則身陷囹圄乃至喪命。

5. 水比命卡要緊︰拓墾開圳起紛爭 / 透過檔案文獻、碑文，回想水圳中潺潺流水，也曾經有過先民拚鬥的流血。

6. 金貴ㄟ鹽：清代台灣的私鹽現象 / 私鹽好賺，於是地方頭人、私販、官府差役等便有了交相利、交相賊的機會。

7. 結拜、亂拜？：清代台灣移民社會中的異姓結拜 /眾「小的」歃血為盟作兄弟，動輒「竹篙湊菜刀」豎旗作歹……

8. 內有姦情：清代台灣的同性異行 / 移民社會中隱晦的同性異行，「契友」一詞與當今的「同志」，可以古今對映。

9. 周旋山林邊區間：日阿拐的生存之道 / 被原住民收養的漢人之子，以化「番」身分，周旋於官方、漢人、「生番」之間。

10. 連撈帶搶：海岸漁村的搶船風俗 / 過去，海岸擱淺或停靠的船隻，常發生被掠奪的情事，是台灣沿海人民天生具有海盜性格嗎？

11.寡婦上公堂：周家的豪門爭產 / 十多年歷經七任知縣的訴訟案，讓人見識到一個一百三十多年前不畏官司繁瑣的台灣女性。

12. 黃龍旗的餘暉︰史久龍與《憶台雜記》/ 陳述清帝國治台最後數年間的社會風情，漫遊十九世紀末期的台灣歷史。

其實訝異的是在當時許多重要歷史事件中，都有女性的身影，且扮演頗重要的角色。如清朝定義的台灣三大民亂；台灣成為當時世界注目的海盜勢力地區；因當時清朝嚴苛的移民政策而產生的「結拜」「契友」等生活事實，這些在小時候所讀的歷史中，全無著墨。庶民史中的片段，讀來頗有趣味。感覺當時的人物都立體化了起來。

各段文字先以審案卷宗中的供詞，佐以節錄某幾篇奏摺中的文字，然後以白話文做解釋，在閱讀時有些重複的感覺。如果可以用白話文，將原文附於該篇文後，是不是會好讀些呢？

《小的台灣史》： 讀冊 / 博客來

如果生命只剩下訴說一個故事的時間

和大多數人一樣，認識小川洋子，是從《博士熱愛的算式》開始。看完原著，找到了改編的電影，一樣使人入迷。 在圖書館找書的過程中，隔鄰的架上是小川洋子的書，《人質朗讀會》的書背和標題，跳進眼睛裡。打開了，也就停不下來！

他們的聲音從時空隔絕的遠方傳來，翻紙的聲音、清嗓子的聲音。
朗讀會在謹慎幽微的掌聲中拉開序幕。
在此，傾聽是唯一的祈禱。

「這個消息來自地球另一端的某個村莊，光聽一次村莊的名字，絕對無法順利學會發音。
「只要輕輕地取出，捧在手心加溫，放在語言的小舟上。然後，豎耳靜聽小舟發出的水。」

故事敘述著一群到歐洲旅行的遊客，遭到挾持，解救未成功，所有人均罹難，後來發現救援行動進行前的監聽錄音，經罹難家屬同意後，在廣播電台中播送。每天一個，是這些人質們寫作和朗讀自己生命故事的錄音。


第一夜 柺杖 / 室內裝潢師。五十三歲。女性 / 利用任職滿三十年的長期休假參加這次旅行

第二夜 山彥餅乾 / 烹飪專科學校西點科教授。六十一歲。女性 / 參加進修旅行的自費行程。

第三夜 B談話室 / 作家，四十二歲。男性 / 正在為連載小說採訪旅行。

第四夜 冬眠中的山鼠 / 醫學大學眼科學講師，三十四歲。男性 / 參加國際學會的歸途

第五夜 法式清湯高手 / 精密機械工廠經營者。四十九歲。男性 / 參加國際樣品展的途中

第六夜 擲標槍青年 / 貿易公司業務員。五十九歲。女性 / 出席姪女婚禮兼旅行

第七夜 死去的奶奶 / 主婦。四十五歲。女性 / 去丈夫赴任地的歸途

第八夜 花束 / 導遊。二十八歲。男性 / 帶隊旅遊中。

第九夜 切葉蟻 / 政府軍士兵。二十二歲。男性 / 透過 Y. H. 的口譯播送

讀完一遍之後，不會讀日文的我，想著，這些來自不同地方的日本人，是否會用他們的家鄉話來書寫呢？廣播的聲音又是什麼樣呢？會不會有日文的有聲版本呢？

如果我知道自己的時間，僅有一晚，只能夠說一個故事，那會是什麼呢？

文中寫著：「......最初只是像打撲克牌，接龍般，為了打發無聊的時間，每個人寫下各自的某段回憶，內容不拘，用朗讀的方式和其他人分享，並不是想到什麼就說什麼，而是藉由文字的紀錄整理，更正確地傳達。他們有集中的書寫時間，也沒有相互比較誰寫得更出色，只需要專注地思考，傾耳細聽。而且，他們的思考不是圍繞著什麼時候獲釋的未來，而是藏在內心的過去，是無論未來如何變化，都不會受到影響的過去。只要輕輕地取出，捧在手心加溫，放在語言的小舟上。然後，豎耳靜聽小舟發出的水聲。他們遠離自己熟悉的地方，在冰冷的石頭小屋，在只有蠟燭火光的廢棄屋中，聽著自己的迴音。就連綁匪，也無法妨礙他們。」

如果硬要選擇，我最喜歡的三個故事是：第三夜，第六夜，及第七夜。而第七夜的這段文字，尤其讓我聯想起外婆

......他奶奶個子矮小，有點駝背，一輩子孜孜訖訖，到死之前都經營一家雜貨店。她也是家族的大家長，只要家族中有人遇到分娩，搬家，生病，天災之類的事，她就會積極奔走，協助兒孫。照顧嬰兒，做可口的飯菜，為床單上漿。雖然她做的都是一些平凡的事，奇怪的是，只要她一出現，所有的事態就是會逐漸好轉。原本雜亂無章的事變得井然有序，病人傷患逐漸康復，嬰兒停止哭泣，彷彿有一道光照進來，所有人都可以用力深呼吸。

「所以......」年輕男子垂眼看著罐裝咖啡的罐口說，「大家都很仰賴奶奶，無論發生任何事，只要她在，就可以否極泰來。」

一個既不是富翁，也沒有特殊能力的老太太，憑著她的雙手，為兒孫奉獻了一輩子。從年輕男子的談話中，我對他的奶奶產生了這樣的印象。

爸爸媽媽眼中的外婆，或許有別的形象。但是在那些跟外婆一起的歲月中，我聽著看著親朋好友，教會的弟兄姊妹， 到家裡來，在客廳或餐桌前，或是跟著外婆到別人家拜訪，我聽著看著，雖然完全記不清談話的內容，但總記得那樣眾聲喧嘩的談話聲調，經常會以代禱結束。在外婆更年長的時候，看她彈著以前沒辦法接觸的鋼琴，要我教她操作雙卡帶的錄音機，告訴她怎麼寫一些她不熟悉的漢字。後來才知道她一直在預備著，修改著她的遺言，留給子孫。從1989年外婆去世以來，都不忍再聽一次。是的，就是這樣，一個既不是富翁，也沒有特殊能力的老太太，為兒孫奉獻了一輩子。在不經意的時刻，在整理舊物的片段，在路上其他人的身上，看見或聽見。外婆以前彈著鋼琴，會吟唱著這樣的四句「生我必生死，生我未必知，ＸＸＸＸＸ，生我又何謂」，第三句，我卻怎麼都想不起，期待著某個時刻，或許能找到這個遺失的隻字片語。

 書介 / 書評 / 延伸閱讀：

• 博客來：《人質朗讀會》
• 2014 冬季SP http://www.tudou.com/programs/view/wOIZUHAuZpg/ （剛找到，還沒看）

• 【米果｜日本小說教我的事】：怎麼會剛好讀了《人質朗讀會》

• 米果一文中提到的，森田童子的 ぼくたちの失敗 (中譯：我們的失敗)，1995年日劇《高校教師》的主題曲，跟小川洋子的作品一樣，似乎是已經看破世情的平淡，再悲傷的事，好像都沒什麼了。雖然記得，但是已經不是還會刺痛的傷痕。 ぼくたちの失敗（我們的失敗）日文及中文歌詞

• 博客來OKAPI閱讀生活誌的小川洋子專訪：最吸引我的，是那個距離我很遠的世界裡的東西